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堂棣萱--理象紫微斗数

命不可设,可推,可诠,可搏

 
 
 

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河洛紫微--总论  

2015-03-11 23:25:44|  分类: 紫微四化飞星系列 |  标签: |举报 |字号 订阅

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以命宫为首,逆布十二宫,命宫为一,逆数疾厄为六,称为一六共宗。再逆数官禄为九,是谓气数位。以气数位之宫干所化禄权科忌应本宫吉凶悔吝。这是河洛紫微斗数的基石。

天地人三盘四化的轨道

司徒阳君发明的同步断诀,是以原盘的宫干化出一颗禄或忌,一路跟踪限、年、月,综合考虑这颗禄或忌处在大限、流年的什么宫位,会产生什么迹象。

原盘表明的只是先天注入的定数,只有在大限出现应数之象,而且流年条件会齐时,才算究竟。

气数位之化曜应本宫之吉凶悔吝,这一极为重要的观念不仅适用于原盘,也适用于各级活盘,而且要上下盘双线交流以寻迹象,断其吉凶。

一般说来命看气运,限看时空,年看破败点。从原盘上看,命之化曜决定财之得失,财之化曜决定事业成败,官之化曜决定人之荣辱。此仅就最具影响力者而言。事实上命与财、财与官、官与命,其本宫气数位之化曜皆需兼参,以寻其纠葛点。一、五、九三方,第五宫与本宫之间也会产生外力影响。通常代客论命时往往只是以命对财,如大限化给本财以审大限财运得失;财对官,如大财化给本官以决定事业成败;官对命,如大官化给本命以定大限之荣辱。其法同样是入父疾主光明,入兄友主成就,入三合方主格调高。

行限与本命之间的损益影响是巨大的。对此务必注意。如本官化禄入本父,主光明,但在行限中如大官化忌如本父则表示光明失,故而命好不如运好,命好运不好也不济事。命好也要运助,运怎么助?

(1)、官禄为命宫的气数位,同理每一大限的官禄也视同命之气数位。其干之化曜要回归给原盘的命宫用。大官之化曜入原盘命之三合方为看格局,入父疾与文书有关,入兄友与成就有关。

(2)、财帛为官禄之气数位,同理大限的财帛也视为官禄的气数位,其干之化曜要回归给原盘的官禄宫用,大财之化曜入三合方为看格局,入官禄的父疾与事业之文书有关,入官禄的兄友与事业的成就有关。

(3)、命宫为财帛的气数位,同理大限命也视为财帛的气数位,其干之化曜要回归给原盘的财帛宫用,入三合方看格局,入财帛的父疾与钱财之文书有关,入兄友与财务成就有关。

原盘恒不动,是为静,属阴。大限盘每十年移一宫,是为动,属阳,其阴阳之理即在于此。
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